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巴西玉髓印章
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遼代瑪瑙掛件
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乾隆款牡丹紋浮雕碧玉瓶(此藏品出售)
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首頁>>>古老的珍寶—瑪瑙(上)
為“細石器時代”。晉王嘉(大約4世紀)撰寫的《拾遺記》曾載:“當黃帝時,瑪硇翁至,堯時猶存。甘露在其中,盈而不竭”,舜時“遷寶翁于衡山之上”。據說此寶翁后淪于地下,到秦始皇通汨羅(江)之流,掘地得到,之后又下落不明。在此以后的各個時代,瑪瑙一直是人們心目中的珍寶,并用于制作各種藝術品和裝飾品。遼金時代更把瑪瑙欽定為帝王貴胄專用的瑰寶,明文規定百姓不準使用瑪瑙器皿及用之裝飾刀把和鞘。元代,繼承了金代的傳統,把瑪瑙的利用推向更加鼎盛的時期,在宮廷中專門設置了瑪瑙玉局,并“領瑪瑙匠戶五百有奇”,專為帝王貴胄制作瑪瑙等玉器,以供賞玩。明清時瑪瑙也很盛行,迄今仍有不少當時的瑪瑙制品流傳下來。

瑪瑙一名,始于漢代。源自佛經,在梵文中本為“阿斯馬加波”,意即“馬腦”。后因“馬腦”屬玉,遂轉寫為“瑪瑙”。很有文采的魏文帝曹丕(187~226)曾寫過一首《瑪瑙勒賦》,曰:“瑪瑙玉屬也,出西域,紋理交錯,有似馬腦,故其方人因以名之。命夫良工,是剖是鐫,追形逐好,從宜索便,乃如砥礪,刻方為圓,沈光內照,浮景外鮮,繁文縟藻,文采接連”。道出了瑪瑙一名的來歷。

明代的李時珍(1518~1593)在《本草綱目》中寫道:瑪瑙有紅、白、黑三種,亦有文如纏絲者。西人以小者為玩好之物,大者研為器”。他又說:瑪瑙“堅而且脆,刀刮不動,出產有南北。大者如斗,其質堅硬,碾造費工。南馬腦產大食等國,色正紅而無暇,可做杯盅。西北者色青黑。寧夏瓜洲。羌地砂磧中得者尤奇,有柏枝馬腦,花如柏枝;有夾胎馬腦,正視瑩白,側視則若凝血,一物二色也;截子馬腦,黑白相間;合子馬腦,漆黑中有一白線間之;錦紅馬腦,其色如錦;纏絲馬腦,紅白如絲,此皆貴品……金陵雨花臺小馬腦,止可充玩耳”。可見李時珍對瑪瑙已有相當的認識。

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